Это первое дневное занятие третьего декабря, и сегодня мы сразу возьмемся за дело, а то мы довольно долго уже бездельничаем. Мы все ходим вокруг да около, делаем разметки, привыкаем к обстановке, рассаживаемся поудобнее. Теперь давайте работать.

Обсудим вкратце те составные части, с которыми мы работаем. Как я уже показал вам в Q1, у нас есть определенные понятия. Это: тетан, самоопределение, тета, пространство, время, энергия, объекты и местоположение, то есть некоторая ориентация. Чтобы их усвоить, мы сейчас рассмотрим их одно за другим.

Что такое в нашем представлении тетан? Мы находим тетана в очень странном положении. Чрезвычайно странном. Чуть ли не самое странное состояние, в которое тетан может попасть, это быть в голове у гомо сапиенса. Это не просто сидеть без двух, когдапрошла первая, вторая, третья взятка — и твой блеф открылся *Без двух: карточный термин. В начале карточной игры (преферанс, бридж, вист и др.) игроки объявляют, сколько ходов (взяток) из данной партии они собираются выиграть. За каждую заказанную, но не выигранную взятку игроку начисляются штрафные очки.. Тетану не так плохо, ему гораздо хуже — просто гораздо хуже. Он… ему не место в гомо сапиенсе. Гомо сапиенс немного раньше на траке был гомо кто-то-еще. Он гомо кто-то еще, и разница между ними в том, что гомо кто-то-еще — это гомо сапиенс минус тетан. Потому что тетан явно не является необходимой частью его анатомии, даже отдаленно. На самом деле, тетан ему не нужен, а он не нужен тетану. У ГС в жизни все разложено по полочкам. Она все для себя уже выяснила, двигаясь по траку огромное количество времени. Если посмотреть ранний трак ГС, как ни странно, у нее были другие тела в других вселенных. Что-то вроде «закона сохранения теты». Трак ГС начинается с инцидента дыры в пространстве. Вы можете найти его у своих преклиров, у их ГС: он начинается с дыры в пространстве и движется в точном соответствии с траком эволюции. ГС берет противоусилия и с их помощью строит тело. И через некоторое время у нее получается чудовищно запутанная штука. Если посмотреть на ГС — кстати, совершенно нормально представлять себе ГС в виде точки, или сгустка энергии, или чего-то такого, чем может быть и тетан, но на самом деле это не так. ГС построил себе нечто вроде всемирной сети коммуникации Американской радиовещательной корпорации. Там есть самые настоящие станции, подстанции, настройки, пристройки — все установлено, все подогнано, это регулируется так, это замыкается на то, и так далее; вы можете сунуть туда нос, но воздействовать на нее практически невозможно.

Итак, конечно же, тянущий и надавливающий лучи действуют совместно. На самом деле, когда вы используете и тянущие, и надавливающие лучи, у вас получается хороший обмен потоков. Вы можете одновременно и толкать, и тянуть, поддерживая таким образом баланс.

Эта система многие миллионы лет подвергалась самым жесточайшим испытаниям. Ее никогда не одитировали, но с ней делали всякие ужасные вещи. Если мы оглянемся по траку назад и посмотрим на ГС, мы увидим, что она делала удивительные успехи. Она поддерживала биение сердца, работу легких, руководила этой углеродно-кислородной машиной, как машинист локомотива перед панелью управления. Это самая настоящая машина, машина, построенная из спаек, и спайки созданы ГС. Это композиция факсимиле, затвердевшая до состояния так называемых клеток и прочих составляющих человеческого тела. Ее рабочими элементами являются маленькие клетки, а маленькие клетки работают на фотонах и неорганических веществах — очень тонкая система — там есть куча всего, всякие кислоты и основания, которые смешиваются и реагируют. Конечно, эти вещи, все и каждая, это только материя. Это материя, из чего бы она ни состояла. Но материя, которую ГС одушевила и наделила целью.

Так вот, всё это очень легко делать, однако тэтан, который думает, что он должен использовать эти лучи, на самом деле соглашается с МЭСТ-вселенной как одержимый. И вы должны помочь ему преодолеть это. Одна из целей процессинга заключается в том, чтобы поднять тэтана на такой уровень, где он будет делать что-то, просто используя команды, не задействуя энергии. Ведь всё что угодно можно сделать, используя команды. Всё, что угодно. Нет никакой необходимости использовать для этого энергию. Это своего рода рабство.

ГС на самом деле относится к тому же классу существ, что и тетан. Если взять тело, выудить оттуда ГС и немного ее подработать, вы обнаружите, что она потенциально довольно разумна. В действительности у нее одна всепоглощающая мания, и тетан, если находится в тесной связи с ГС, тоже получает некоторый сдвиг в этом плане. Эта единственная мания ГС — возводить спайки, строить тело, двигать тело, крутить-вертеть тело, выживать, выживать — на уровне МЭСТ.

Если вы собираетесь всё время, в течение которого занимаетесь чем-либо, использовать энергию, то вы должны быть способны взять ответственность практически за всё, что с этим занятием связано. И у вас должен быть достаточно высокий уровень ответственности, чтобы ваши команды оставались в действии на более низком уровне, уровне энергии. Но когда вы имеете дело с энергией, вы действуете на более низком уровне по сравнению с постулатами. А когда вы имеете дело с постулатами и командами, вы действуете на более высоком уровне.

Приходит к вам этакий капиталист, парень, владеющий сетью бакалейных магазинов или что-нибудь в этом роде. Вы ожидаете увидеть праздного бездельника, которому и делать-то особо нечего. И находите этого беднягу — это правда, еще какая правда. Я говорю об этом, чтобы предостеречь вас, и это предостережение вам как одитору. Когда вы беретесь за один из таких кейсов, будьте бдительны, потому что вам придется положить его на обе лопатки и наступить ногой ему на грудь, прежде чем он действительно начнет избавляться от чего-то. Он хватается за вселенную МЭСТ, хватается за нее, как сумасшедший, он так упорно тянет ее на себя; он вцепился в нее так крепко,

Итак, вы видели здесь различные мокапы головы, укорачивающиеся тянущие лучи и подобные вещи. Существует ещё одно состояние, о котором вы должны знать. Это состояние, когда тэтан направляет надавливающий луч на голову.

что его очень трудно оторвать. Если бы на свете существовали Жемчужные Врата*Жемчужные Врата: по христианским представлениям, врата, ведущие в рай. и архангел Гавриил… между прочим, я видел однажды их макет, он был изумительный. Если бы все это было, то в день Страшного Суда этот парень не смог бы предстать перед Господом, потому что надгробный камень, который ему поставили бы родственники, был бы слишком массивным, и не дал бы могиле разверзнуться. Это черный юмор, но это про него. В действительности, это сделала ГС.

Тэтан направляет надавливающий луч на голову, но когда в голове чувствуется боль, надавливающий луч не может удержаться на поверхности головы. Из-за боли, которую испытывает тело в этот момент, порождается всплеск энергии, из-за чего надавливающий луч внезапно выходит из-под контроля и удлиняется.

Если вы хотите, чтобы я как-то охарактеризовал ГС, то вот ее отличительный признак. ГС делает так, она говорит: «Вселенная МЭСТ, а-ам, ух ты! Ах, дайте мне еще МЭСТ, еще МЭСТ, еще МЭСТ», — и тянет ее на себя. Она берет все эти спайки и тащит их за собой, она вынашивает огромный проект, и она строит, и перестраивает, и все такое. И она за это стоит насмерть.

Таким образом надавливающий луч пронзает голову насквозь – ежить! – и тэтан больше не может удерживать себя на некотором расстоянии от головы посредством надавливающего луча, и ему кажется, что всё потеряно. Для него это очень серьёзная ситуация. Он просто знает, что всё потеряно и ему крышка. Он попадает прямо вовнутрь.

Если задаться целью освободить ГС, вероятно, придется разломать и развалить все эти спайки, которые мы называем человеческим телом. Вы помните описание процессинга усилий. В процессинге усилий говорилось, что если убрать все противоусилия тела, преклир просто рассыплется. Ну, теоретически это верно, другими словами: чтобы отклировать ГС от тела, ей нужно было бы провести процесс, который в действительности уничтожил бы тело.

Так вот, когда люди проходят какой-либо из этих процессов, они чувствуют... иногда они чувствуют маленькие взрывы у себя в голове или в затылке или что-то в этом роде. Это старые риджи. Если вы заметили, на рисунке 5 у нас был нарисован всплеск.

Как вы думаете это сделать? Тело работает: тик-так, тик-так, тик-так, тик-так, вероятность, что вы сможете вмешаться в эти контуры и программы, равна нулю, нет никакой опасности, что это произойдет при одитинге. Это было доказано тщательными испытаниями.

Так вот, надавливающий луч – это, конечно, удлиняющийся луч. И этот надавливающий луч переходит из положения 1 в положение 2. И он продолжает удлиняться и проходит сквозь голову и дальше.

Вот перед вами тело, и вы начинаете сокращать… что вы будете сокращать первым: руку? ногу? ГС так крепко впаяна в него, она одушевляет тело и контролирует его, так что ее можно вытянуть оттуда разве что домкратом или ледорубом.

Итак, когда он касается затылка, там происходит всплеск. Всплеск энергии. Энергия тэтана на самом деле... тэтан создаёт энергию, и та энергия, которую он создаёт, и тот ридж, который там находится, – всё это тэтан взрывает, он сам вызывает этот всплеск и таким образом создаёт ридж нового типа.

И кроме всего прочего, в теле есть жизнь и помимо этого, независимая от ГС, самостоятельная жизнь. Но ради ясности, чтобы не запутаться во всем этом, у вас есть это выражение: «генетическая сущность», и давайте понимать под этим всю область, которую одушевляет Жизнь. В действительности сама ГС в процессе движения по траку подбирала других ГС, и тому подобное, и весь этот композит теперь перед нами.

Когда вы начинаете одитировать преклира, вы часто слышите: «Аи, аи, аи, аи, аи!» Это взрываются риджи в голове преклира. У него полно этих старых риджей, и они продолжают взрываться. Но не беспокойтесь сильно, потому что от этого ещё ни у кого не повылетали мозги.

В самих клетках тоже есть жизнь. Вы хотите знать, каким образом тело удерживает тетана? Ну, оно не хочет этого. Ему это не нужно. К несчастью, тетан когда-то на траке обнаружил, что от тела можно получить неимоверное количество ощущений. Он мог установить линию общения к телу, пустить туда тракторную волну*Тракторная волна (tractor wave), или тракторный луч (tractor beam), и далее прессорная волна (pressor wave), или прессорный луч (pressor beam): несущая импульс соответственно сжимания или растяжения. См. далее в этой лекции. и получить умопомрачительные ощущения — крутой эмоциональный кайф.

Недавно кто-то сказал, что у меня весьма садистские наклонности в этом деле. Нет, на самом деле, не такие уж и садистские. Но вот что довольно забавно: преклир может мгновенно придумать что-то, что homo sapiens поначалу посчитает ужасной и бессмысленной жестокостью, но он превосходит даже это и всегда может тут же придумать что-то гораздо более ужасное. Это довольно забавно.

При этом он не был ответственным за это, поэтому мог наслаждаться этим. Преклиры, которые проходят этот первый контакт с телом, обычно рассказывают одну и ту же историю: что прямо перед этим контактом с телом тетан был метров под пятьдесят в высоту, чувствовал себя таким большим, таким громадным. А когда он вступил в контакт с телом, он вмиг уменьшился, стал чувствовать себя очень маленьким. Вот так.

Так вот, голову можно назвать тэта-ловушкой. И вот как эта ловушка приводится в действие. И поскольку индивидуум настолько заинтересован в выживании вида homo sapiens, то он начинает думать, что голова – это нечто совершенно особенное. Я хочу сказать, он думает, что голова отличается от всего остального, что это нечто ценное, что это... и так далее. Это не только тэта-ловушка.

Что же заставило его туда влезть? Драгоценная энергия, известная как «ощущение». За всеми хотениями, за всеми усилиями и эмоциями, всеми разумными доводами вы найдете желание обладать этой энергией — энергией ощущений. И если вы думаете, что проходить с преклиром, если вам надо решить, какой вид энергии пройти с этим преклиром, ради всех богов — проходите энергию ощущений, энергию, содержащую сенсорику — и вы получите сенсацию. Потому что в погоне за этой энергией он всегда переусердствует и начинает цепляться за все другие виды энергии.

Это примерно тот же порядок величины – если вы можете посмотреть на это с такой точки зрения, – то же самое, что и ловушка с приманкой для крыс. Или это можно сравнить с любой другой тэта-ловушкой, такой как столб-ловушка или ловушка эстетики. (Обо всех этих разнообразных ловушках вы можете прочитать в других книгах.) Но голова – это просто ещё один вид ловушки.

Когда мы говорим о диапазоне эстетики, мы говорим о том же. Тетан хочет быть заинтересованным. Эстетический диапазон очень быстро скатывается к ощущениям. Вы замечали это: индивидуум, не способный к эмоциональным переживаниям, не может воспринимать искусство. И иногда вы будете поражены сильнейшей эмоциональной вспышкой со стороны человека, который просто созерцает произведение искусства. На уровне МЭСТ это ничто, ничего не происходит, скажем, во время концерта, чтобы человек мог испытать удовольствие на несколько порядков выше сексуального — вот уж где ощущение. Поздний доктор Фрейд, впервые заметив тот факт, что у людей может немножечко съезжать крыша по этому поводу, решил: «Этот момент надо тщательно изучить, потому что он общий для человеческой расы, постараемся вывести из него общее нерушимое правило». И он таки попытался его выработать, основываясь на принципе, что в связи с ощущениями люди чувствовали себя виноватыми. Но на самом деле это означало бы свести этот вопрос далеко вниз по шкале. Просто проходите ощущения — вот и все. Это очень просто, элементарная задача. Проходите ощущения, и вы получите в них самую фантастическую, самую первосортную энергию. Это действует, как лучшие и сильнейшие магниты на сталелитейных заводах. Парень ХОЧЕТ ощущений, и это хотение обнаружится у ваших преклиров до такой степени, что линии общения, по которым он принимает эти ощущения, будут просто звенеть, как швартов*Швартов (hawser): мор толстый трос, с помощью которого подтягивают и крепят судно к причалу или другому судну. в приливной волне. Они имеют невообразимую власть. Вы найдете в каждом преклире просто залежи этих вещей. Совершенно внезапно он коснулся этого материала и чувствует, что все его пространство, вся энергия… вся область притянулась к нему и обрушилась. Помните, что я вам сказал, помимо прочих вещей, потому что именно это удерживает тетана в теле. Он пришел туда за ощущениями, и он их получил. Но спустя некоторое время он больше не мог выйти.

Конечно, самая опасная ловушка – это красивая женщина. Это тэта-ловушка. Все мы знаем, что это самый опасный тип ловушки. Попасть в неё просто смертельно. Но опять же, это просто ловушка.

И вот, от тела к телу, от тела к телу, из-за сделанных им постулатов, он постоянно и непрерывно переходит — от тела к телу. Во-первых, он не способен получать сильных ощущений от этого тела, кроме, может быть, ощущения действия. И затем, впоследствии… почему существует такой факт, что в возрасте 12 — 13 лет, сразу после того, как подросток начинает осознавать сексуальные ощущения, существо так заметно меняется? Вы садитесь за э-метр и находите, когда человеческая жизнь становится безумной. Это включаются постулаты, и он начинает движение вниз по тому же самому циклу, тетан начинает тот же самый цикл, как ГС. Он катится вниз, все ниже и ниже, строя тело без осознания и ничуть не более реально для себя, чем это делала ГС. Тетан просто начинает собирать МЭСТ, и это занятие поглощает его.

Так вот, мы говорим... мы говорим об ощущении. Мы с этого начали. Я коротко расскажу об основных моментах. Мы говорим об ощущении. Какое отношение ко всему этому имеет ощущение? Что ж, желание ощущений – вот что удерживает тэтана в ловушке.

Он вцепляется в этот кусок МЭСТ, который называется человеческое тело — он мог бы с таким же успехом вцепиться в кусок МЭСТ под названием «автомобиль Форд», и точно так же мог бы вцепиться во что угодно из вселенной МЭСТ. Просто так случилось, благодаря трудам и неутолимой жажде ГС, что у тела есть способность… Я считаю, что надо отдать должное усердию ГС, что здесь, на Земле есть организм, способный производить ощущения независимо от тетана, так что тетан прилипает к ГС. На самом деле он довольно крепко там засел.

Он будет оставаться рядом с тэта-ловушкой и «кусочком сыра» в этой тэта-ловушке... «кусочком сыра» в этой тэта-ловушке является ощущение. Но это не единственное, что тэтан может получить, это не единственное, на что он способен, и это даже не представляет особой ценности. На самом деле тэтан может мокапить гораздо более приятные ощущения, но ему хочется почувствовать, что он не является ответственным за эти ощущения. Поэтому он говорит: «Что ж, я... ощущение – это прекрасная штука».

Все эти положения истинны, и это легко продемонстрировать. Сейчас давайте рассмотрим, на чем это основывается. Есть несколько эрогенных зон. Только не начинайте сводить ощущение к сексу. Ощущение может быть настолько — настолько лучше сексуального, что их невозможно даже сравнивать. Секс — очень низкосортное ощущение, но оно общее для всех, его проще брать для примера.

Но, не считая получения ощущений, есть ещё очень много вещей, которые можно делать. Так вот, вы поднимаетесь выше по шкале ощущений – выше уровня ощущений, – и вы можете подумать, что тэтан испытывает только одну эмоцию: полную безмятежность. О, нет. Он может менять свою эмоцию как угодно, по всей шкале.

Об одной группе… об одной из групп вторжения мы говорили, что их хозяин — ощущение, и это единственное… это, практически, девиз их существования. Если это не содержит никакого ощущения — не делай этого. Вот их девиз. Они здорово деградировали, это ужасно, у этих типов нет совсем никакой бытийности.

Но в том, что касается ощущений, тэтан в огромной степени зависит от homo sapiens. Нет никаких причин, по которым он не мог бы получать такие же ощущения, например, от яблока, от автомобильной покрышки или от чего угодно ещё. Я хочу сказать, для того чтобы тэтан мог получить от чего-то какое-либо ощущение, он должен сначала поместить его туда. У него установлен контур, так что он говорит: «Это не я поместил туда то ощущение, которое я сейчас получаю оттуда. И эта энергия не моя, хотя это я смокапил её. И необходимо, чтобы происходил взаимообмен на электронном уровне, и я согласился с этим, и я согласился с тем, и я согласился с пятым, десятым...» Уловили идею?

Почему? Они хотят, чтобы их жизненные интересы были им предоставлены, так чтобы они за это не отвечали, потому что они якобы не могут быть ответственными за ощущения и удовольствия в жизни — они стремятся быть следствием наиболее желаемых вещей. Они хотят быть следствием, и, следовательно, назначают причиной все окружающее, и как индивидуальности они полностью разрушены, они стали просто идентностями. Вот так это бывает.

Таким образом мы видим... когда мы говорим об ощущениях, мы имеем дело с сильным фактором, вызывающим аберрацию. Странно то, что приманкой в любой тэта-ловушке служит эстетика. В любой хорошей тэта-ловушке приманкой служит эстетика. И у действительно хорошей тэта-ловушки длина волны совпадает с длиной волны, которую испускает тэтан, если тэтан вообще позаботился о том, чтобы сделать это. То, что представляет для него интерес в этой вселенной, – это то, что испускает волну эстетики или волны ощущений.

Мы будем очень подробно рассматривать ответственность, но… когда человек не берет ответственность за энергию, он становится ее следствием. И когда индивидуум требует, чтобы ощущение ему доставили на блюдечке с голубой каемочкой, он, конечно, назначает себе причиной нечто внешнее в своем окружении. И если дело дошло до того, что над ним властвует ощущение, если ему подчинено все, что этот парень делает в жизни, то в этом случае мотивация для всего того, что он делает в жизни, будет, естественно, внешней по отношению к самому существу. Даже причина его бытия находится вне него. Он живет ради ощущения. А ощущение производится не им самим, а кем-то другим. Это очень упадочное, очень унизительное состояние, и в действительности индивидуум даже отдаленно не испытывает счастья в такой ситуации. Он, фактически, раб. Если вы хотите увидеть это в действии, загляните в задние комнаты Армии Спасения*Армия Спасения (Salvation Army): религиозная благотворительная организация. — посмотрите, какие люди туда приходят. Пообщайтесь с ними, поинтересуйтесь, что с ними произошло. Парень может наплести вам с три короба, а может и правду сказать. Но, как правило, речь будет идти о каком-то ощущении, которое он очень хотел получить; это ощущение подчинило его себе, и он оказался за бортом. Такой роковой цикл. У него была девушка, он ее так любил, а она ему изменила, и это разбило ему сердце. Другие слова, а суть та же. Он объявил восприятие этой девушки причиной над собой и смыслом своего существования; она, таким образом, стала причиной над всем, и когда она исчезла из его окружения, он не смог ее контролировать, следовательно, не смог контролировать ничего, фактически умер. Это суть деградации. Деградация — это шкала, постепенная шкала: человек выбрал причиной что-то другое, затем не смог это контролировать — естественно, ведь это была им избранная причина, и теперь он просит лицензию на выживание — до такой степени, что когда она не дает ему этой лицензии, он скатывается на дно.

Его начинает интересовать это, и ему кажется, что кроме этого не существует ничего. Но это не так. Таким образом, тэтан попадает в тело, он возится с телами, и в конце концов попадается в эту ловушку и так далее. А всё просто от желания испытать это ощущение.

Вы видите, как работает этот коварный механизм. Что ж, давайте рассмотрим эту ГС, это серьезная штука — поглядите, как она потрудилась! Хотя, возможно, всю разумность и предприимчивость ГС можно отнести на счет того факта, что она в значительной степени сама создает ощущения. Она должна была бы быть благоразумнее тетана, не правда ли? И это поставило бы тетана, скатившегося вниз по описанной шкале, в положение паразита.

Существует ощущение свободы, ощущение действия – всё это тоже ощущения. Ощущение свободы и удовольствие, которое испытываешь от проникновения во множество вещей и так далее, – всё это во много раз выше удовольствия, получаемого от секса.

Так оно и есть. Тетан паразитирует на гомо сапиенсе. К счастью — к счастью, он очень могуществен, потенциально он очень могуществен и с легкостью может выйти из этой категории — потому что в таком положении он несчастлив.

Тем не менее секс находится на довольно высоком уровне. Вам нужно просто изменить своё представление о том, насколько хорошим что-то может стать. Секс - это довольно низкий уровень. В теле приманкой служат главным образом эмоция и ощущение, получаемые от секса, и это не такое уж хорошее ощущение по сравнению с ощущением действия. Тело находится просто в ужасном состоянии. Я имею в виду, что оно хрупкое, его диапазон выносливости узок – у него много минусов и слабых мест с точки зрения действия.

Итак, гомо кто-то-еще когда-то давно на траке оказался захваченным тетанами, довольно деградировавшими в определенном… они потерпели поражение где-то еще, или, в некоторых случаях, были просто настолько измученными где-то еще, что готовы были скрыться куда угодно или сделать что угодно. Они прослышали об этом месте — и спустились сюда. Хорошо.

Просто попробуйте как-нибудь разогнать его до сотни миль в час, и пусть оно врежется в стену – оно станет ужасно потрёпанным. Оно не приспособлено для действия. Оно с огромной скоростью накапливает риджи. Вы знаете, что тело не может поднять тонну груза? Человеческое тело не может поднять тонну груза. Нужно как минимум два человека.

Они захватили тело и стали это тело водить. Это был первый этап.

Тэтан же, с другой стороны, если он действительно «в хорошей форме», вероятно, сможет поднять машину лишь силой команды. Это весьма вероятно, потому что таких вещей, как вес, масса и тому подобное, не существует, если только тэтан сам их не создаёт. У него возникает идея о работе, у него возникает идея о весе, у него возникает много всяких идей, и в конечном итоге он сам себя загоняет в ловушку, и это происходит потому, что он хочет, чтобы всё было именно таким и чтобы от всего этого можно было получать ощущения.

Вот тело (рисует на доске (см. рис.4)). Вот приходит тетан. Сделаем такое очаровательное эстетичное тело. (Смех в зале.) Наш тетан приходит сюда и говорит: «Ах! Тело!» Он держится на некотором расстоянии от него, обдумывает дело так и сяк, он достаточно мощен в данный момент, так что он может держаться от тела на расстоянии, и вот он приказывает: «Сделай то, сделай это», — и тело повинуется. Хм-м!

Здесь на Земле используется один хитрый приём – просто замечательный приём, – что-то выставляют в таком свете, будто с этим связано много ощущений, а потом оказывается, что это не даёт никаких ощущений. Это типичное явление в МЭСТ-вселенной. Предлагают горы чего-то, но не дают ничего.

Здесь, на Земле, проблема с телами в том, что они чрезвычайно привлекательны. Между прочим, когда-то они были еще более милыми, чем сейчас. И все это было прекрасно. Но у тела была способность ощущать.

Так вот, представьте себе парня, который выходит на улицу, он слушает все эти песенки про любовь, он слушает то и сё. И представьте красивую девушку, она тоже слушает все эти песенки про любовь, и слушает то и сё – и боже мой, всё, о чём говорится в этих песнях, – это ощущения, ощущения, ощущения. И не успеете вы и глазом моргнуть, как этот парень и эта девушка вступают в брак. О-оу! Теперь ему нужно работать.

Зачастую у тетана было… меньше всего он собирался подбирать какие-нибудь второсортные, бывшие в употреблении ощущения. Он о таком и не думал, он, может быть, был очень счастлив, скажем… Вчера вечером я слышал одного — это обычно больше подходит тетанам: они были Стражами Леса. Да, они берегут лес, заботятся об этой местности и прекрасно себя чувствуют, охраняют животных, обитающих в лесу, и все такое.

Вам интересно, как далеко всё это может зайти? Вы знаете, что некоторые люди изо дня в день приходят к себе в офис, садятся за стол и подписывают какие-то документы, которые не имеют для них совершенно никакого значения? Это происходит неделя за неделей, и всё для того, чтобы они иногда могли получать ощущения. Подумайте об этом. Они отказываются от ощущения свободы, действия, скорости ради того, чтобы получить другие ощущения, которые высоко ценятся потому, что их очень мало. Но ощущение действия гораздо выше ощущения, получаемого от секса. Вам нужно подняться на этот уровень и ощутить это, чтобы вы могли со мной согласиться, но это на самом деле ощущение высокого уровня.

Это показывает, насколько специфическим и высокомощным существом является ГС, поскольку тетаны — тетаны не уделяют много внимания животным ощущениям, пока не свяжутся с ГС, которой они руководят.

Секс очень сильно связан с МЭСТ. Тэтан знает, что это так, и когда он поразвлекается с этим некоторое время, он чувствует, что деградирует. Это ужасно.

Так вот, когда этот тянущий луч сокращается и поток риджей заталкивает тэтана внутрь головы и когда надавливающие лучи (их можно было бы назвать шестами) подводят тэтана и тому подобное и он попадает внутрь, – он не знает, что всё, что ему нужно сделать в этом случае, – это просто решить, что он находится где-то в другом месте, и затем быть в этом другом месте, будучи единицей осознания, и тогда он освободится от головы.

Он этого не осознаёт. У него упадок сил. По нему бьёт слишком много энергии разного уровня. И что же он делает? Он находит лучшее из оставшихся возможных решений и создаёт внутри тела линии для получения ощущений.

Итак, тетан попадает с этим типом в крупные неприятности. Допустим, он Страж Леса: занимается своим делом, следит за животными и все такое. Все прекрасно. Но вот однажды один из этих гомо такой-сякой, пред-гомо сапиенс, выкопал западню и поймал какого-нибудь оленя. Хр-р-рр!Чувство справедливости тетана требует наказать преступника. И как он его наказывает? Например, он метнет в этого парня хороший, увесистый электронный луч: ба-бах! Кстати, ваши преклиры довольно часто чувствуют такой электронный удар, достаточный, чтобы снести человеку голову — но это не самый сильный удар из возможных… например, когда вы проходите спайку и она взрывается или обрушивается. Это поразительно. Это электрический удар — такой же удар током, как если бы вы, скажем, разрядили прямо перед собой большую электростатическую машину.

Вот рисунок. Это шестой рисунок. [См. рис. на следующей странице.]

Тем не менее, тетан может выдать довольно большой электрический разряд, и когда он собирается кого-то наказать, он обычно бьет по нему таким разрядом. Он ударяет по одной из сторон моторной панели управления, и бедное создание сваливается в мучительном припадке — типа эпилептического — ну, и делает еще кое-какие вещи, причиняя тем самым существу серьезные неудобства. И конечно, когда тетан это делает, он получает энергетическую отдачу. Если он неосторожен, он получит энергетическую отдачу. И вот, не так много времени проходит — он наказывает одного, второго, третьего, четвертого пред-гомо сапиенса — и тут он начинает как бы… он говорит себе: «Ну-ка поглядим, нельзя ли… нужно же что-то сделать насчет этих ребят». Он думает, что у него нет с ними надлежащего контакта. Он больше не чувствует себя таким мощным, он несколько ослабел, поэтому он создает тракторную волну и направляет ее на ближайшего гомо сапиенса, который случится поблизости, сообщая ему мысль: «Беги отсюда!»

Все хорошо, но теперь они в энергетическом контакте, и как только его тракторный луч достигает гомо сапиенса… обычно он входит вот сюда (рисует на доске) примерно вот так, пара лучей. Сам он далеко позади, где-то здесь. Он пускает луч, и гомо сапиенс спотыкается, или ушибается, или, может быть, возбуждается — скажем, сексуально. Но в этот миг тетан обнаруживает, что в этом теле есть ужасная, поразительная мощь. Он начинает забавляться с телами, оставаясь еще некоторое время в определенной степени «на связи». По прессорно-тракторным лучам могут передаваться многие виды энергии. Не так важно, какую волну он использует, но в следующий миг он уже водит тело. Если бы вы были другом этого тетана, встретили бы его и сказали: «Привет, Билл!» — он бы даже не взглянул на вас. Вы бы подумали: «Черт возьми, что с Биллом такое?» А Билл идет себе по дороге, управляет телом, нажимает на рычаги, заставляя его переставлять ноги — и полностью поглощен этим занятием. «Билл, что с тобой? Ты что — рехнулся?» А Билл идет по дороге, ведет тело. Вы говорите себе: «Вот это да! Какого черта он это делает? Надо поглядеть, что в этом такого — где тут эти тела?» (Смех в зале.)

Вот тело, назовём это телом. Вот здесь область гениталий в точке В. А вот здесь тэтан в точке А.

Вначале он может водить его, оставаясь сзади — обозначим это «Позиция 1» (пишет на доске), но через некоторое время у него возникает тенденция подвинуться поближе. Почему? Он посылает волну высокого уровня, волну высокого уровня он посылает в тело, чтобы им управлять — в эту сторону. А получает назад все время низкочастотную волну, очень МЭСТ-ную. Вклад: высокочастотная волна, отличная, качественная энергия. Отдача: МЭСТ, очень близко к МЭСТ. Его обмен на самом деле — это два односторонних потока различного качества, потому что тело гораздо грубее тетана, ниже по уровню мышления. У тетана очень высокий этический уровень, у него много таких вещей, которых нет у тела, а у тела очень низкое, приземленное представление о жизни: ощущения, усилие и так далее. Тетан никогда не оперирует в этом диапазоне и потому не может получить подлинный двусторонний поток.

Генетическая сущность находится где-то здесь, примерно посередине. У генетической сущности есть множество всяких разных точек – своего рода сеть, которую она использует, – и раньше мы называли эти сети эпицентрами. Генетическая сущность как бы разделила себя на части и знает, что происходит в различных местах, на разных линиях и так далее.

Теперь, есть такое любопытное явление: если поток идет слишком долго в одну сторону, он обязательно застревает. Это упругость потоков, предел упругости потоков. Всякий раз, когда поток идет слишком долго в одну сторону, он застревает. Вам не нужно в это верить, просто оглядитесь вокруг: везде, где вы найдете односторонний поток, там, если не поправить дело одитингом, окажутся застрявшие потоки. Я приведу вам пример: вот односторонний поток — я стою тут и что-то вам говорю. Вот вы прослушали эту лекцию. Затем вы возьмете пленку с записью и прослушаете ее снова. Затем еще раз — те же самые слова. В ваши уши входит односторонний поток — это односторонний поток звука. Что произойдет далее? Вы начнете образовывать маленькие спайки, и входящая волна застрянет. Это вредно, на самом деле люди сами создают себе глухоту — это просто застрявший поток. Если бы вы могли говорить ушами, поток стал бы двусторонним, это перетряхнуло бы его и он бы высвободился. Но так не бывает. Поток входит, входит… вы говорите ртом — и это еще один односторонний поток. Голос исходит, исходит, исходит, уши принимают, принимают…

Хорошо. Итак, вот тэтан в точке X. Что он делает? Он протягивает коммуникационные линии к этой области – это рот – и к этой области. Пунктирной линией показаны коммуникационные линии от тэтана к области гениталий в точке В и от тэтана к области рта.

Можно изобразить очень интересную схему. Вот здесь, например (рисует на доске), у парня ухо, а где-то здесь — рот. Здесь мы получаем входящий поток он начинает расходиться кругами, вот здесь в черепе возникают спайки — спайки энергии входящего звука. Когда вы начинаете работать с этими потоками, они оказываются наиболее сложными спайками из всех, какие только возможны. Потому что парень говорит — и поток идет вовне, вот так, а часть потока возвращается и входит в его собственные уши, и тутобразуетсякруговойпоток,которыйникакимобразомнеразвернуть.Он непоколебим, он всегда идет в одном направлении.

Так вот, коммуникационная линия представляет собой тянущую волну. Тэтан использует тянущую волну в качестве коммуникационной линии. Вы можете протянуть тянущую волну к чему-нибудь, и по ней будет идти коммуникация. Таким образом, тэтан устанавливает постоянные коммуникационные линии. И они являются ценными, поскольку по ним тэтан получает ощущения. Да, эти линии действительно ценны. Так что тэтан создаёт вокруг себя ридж, который мы обозначим буквой S. На самом деле это хранилище ощущений. Это энергия ощущения. И, как правило, тэтан не отпускает этот ридж, точно так же, как он не стал бы убивать своё тело. Он не сделает ни того, ни другого.

И что мы в конце концов получаем? Что мы получаем? Ха-ха. С лошадью такое никогда не случится. Ужас. Вот тут идет эта односторонняя волна. Это рот, это ухо, так? Парень говорит — испускает поток в эту сторону, как здесь изображено. Его поток… звук входит в этом направлении, здесь звуки из окружающего мира непрерывно входят ухо, вот отсюда. Его тактильные и прочие ощущения — это все входящие потоки. Когда он испускает энергию к другим людям — постоянно испускает энергию — куда она направлена? Вперед. И обратно он получает энергию спереди. Складывается такая сложная схема. Позже мы ее рассмотрим, потому что это очень, очень интересная схема.

Итак, у нас есть эта коммуникационная линия, идущая от тэтана, который находится в голове, ко рту. Отсюда он получает вкусовые ощущения, тактильные ощущения и так далее (существует ещё масса других маленьких линий, но эти основные). И у нас есть коммуникационные линии вот здесь, и всё это линии, связанные с напряжением. Тэтан приклеивается к риджу, который обозначен буквой S. Он держится за него; он сдерживает обратный поток. Он напрягает все силы. Он знает, что он ни в коем случае не должен отпускать этот ридж, потому что если он отступит, то возникнет обратный поток, а это его испугает. Тэтан так прочно установил эти линии, что на самом деле пригвоздил себя к телу. Он мог бы с таким же успехом связать себя тросами.

Так вот, один из способов выйти из этого состояния – это смокапить... Вы могли бы... И это становится очевидным в процессинге создания – вы просто мокапите кабели, коммуникационные линии, телефоны, разные коммутаторы. И вы создаёте мокапы этих коммутаторов, один за другим, вы создаёте мокапы того, как они движутся из области гениталий и из области рта в направлении тэтана.

Работайте с каждой областью по отдельности. Возьмите, например, рот, то место, откуда тэтан получает вкусовые ощущения и тому подобное. Продолжайте просить преклира мокапить провода. Преклир мокапит кабели и провода, и пусть он мокапит коммутаторы, кабели и провода, а затем пусть он раскрасит всё это в горошек, просто чтобы убедиться, что это его коммутаторы, кабели и провода.

Итак, у нас получается ток. Получается статический… нет, извините, неизменный — неизменный поток вокруг этой головы. Кстати, вот другой односторонний поток: фотоны входят в глаз, все время входят в глаз, то есть зрение для гомо сапиенса — это односторонний поток в глаза (см. рис. 5). Примечательно, правда? Он входит, входит, входит, входит, а люди удивляются, почему это у них ухудшается зрение? Они никогда не испускают взгляд обратно, из этих глаз. Они только регистрируют поток фотонов в глаза, в глаза, в глаза односторонний поток — и он застревает.

Вы берёте весь этот набор и перекладываете его вот на эту скамейку. Затем вы мокапите ещё один такой набор и перекладываете его на эту скамейку. Затем вы создаёте ещё один такой набор здесь, так чтобы можно было снова получить все эти вкусовые ощущения. Вы мокапите этот набор и как следует подключаете его к проводам. Вы хорошенько подсоединяете все провода, делаете их очень плотными, закрепляете оборудование, а потом вырываете всё это и перекладываете на эту скамейку.

На самом деле есть один несложный способ восстановить зрение — это просто слегка поколебать поток фотонов, движущийся по зрительному нерву с незапамятных времен. Просто слегка его потрясти, поколебать тем или иным образом, чтобы получить отдачу от этого потока — и вы почувствуете, как она ту-тук, ту-тук, ту-тук — и спайки начнут с грохотом разлетаться, и все начнет работать. Вы можете поднять жуткий шум на любом из этих односторонних потоков, потому что поток исходит в этом направлении непрерывно, и он застрял, он на самом деле стал настолько плотным, как эта черная стрелка вот здесь. Он стал чрезвычайно плотным, так что вам нужно его разбить, чтобы вызвать отдачу. Мы называем это пределом упругости потоков. Далее: после того как поток идет слишком долго в одном направлении, если он действительно переполнен, он продолжается, продолжается, продолжается — у него нет другого выбора, кроме как… если он не может больше продолжаться, он начинает давать отдачу каждый раз, когда его заденешь. Через некоторое время он начинает автоматически давать отдачу.

Затем вы начинаете проводить тот же процесс между тэтаном и областью гениталий и продолжаете перекладывать всё это на скамейку. И когда у преклира накопится достаточно этого добра, вы просто взрываете всё это.

Вот у нас поток. Он шел в эту сторону долго-долго — и вот он дает отдачу сам по себе. Он разворачивается на вторичное — обратное — направление. Начинает двигаться назад — и парень чувствует, что с этим ничего нельзя сделать.

Вероятно, время от времени все эти штуки будут казаться преклиру тяжёлыми. Он будет мокапить это оборудование и обнаружит, что оно очень тяжёлое, что все эти провода очень тяжёлые и так далее. На самом деле преклир в апатии. Потому что самый излюбленный приём этой цивилизации на Земле заключается в том, что человеку говорят: «Секс, секс, секс, секс, секс», но потом оказывается, что он его на самом деле не получает.

Итак, нужно просто поколебать одну из областей этих односторонних потоков. Мне не нужно вам их показывать, вы найдете их сами. Сколько в теле односторонних потоков? В нем нет ничего, кроме односторонних потоков.

Есть люди, которые прожили всю свою жизнь или большую часть жизни, не испытывая никаких ощущений. Они только питают надежду. Должно быть, всё это оказывает очень сильное влияние, все эти линии, должно быть, оказывают очень сильное влияние, раз человек делает всё это: раз он работает в поте лица, проходит через самые разные испытания, сидит в теле, околачивается рядом с ним, делает всякие глупые вещи, слушает что-то, покупает билеты в оперу, одевается и ходит туда-сюда, заводит знакомства и заботится о своей репутации в обществе. Для чего?

Каким же образом это связано с тетаном? Ну, это очень сильно связано с тетаном, просто очень сильно. Давайте рассмотрим — вот тут очень приблизительный набросок гомо сапа (рисует на доске): нарисуем ему волосы (см. рис.5: низ), вот тут будет нос, тут нарисуем ресницы, чтобы было понятно, куда он смотрит. Вот односторонний поток в действии. Голос выходит, и входит в уши, также из окружающего мира звуки входят в уши. Вот отсюда поток постоянно исходит, так что энергия здесь как бы иссякает — и образуется что? Хотя энергия и продолжает идти в этом направлении, тут образуется — я очень не люблю этот термин, но придется его использовать: электронный вакуум.

Фрейд не так уж далеко был от разгадки. Тем не менее этот механизм... этот механизм создаётся сравнительно медленно, и он не является основным механизмом. Основным механизмом тэта-ловушки является поток энергии, который пригвождает тэтана, а также попадание в голову. Как я уже рассказал в предыдущей лекции, попадание в голову... именно это – основные механизмы. Так вот, теперь мы подходим к третьему фактору, который удерживает тэтана в фиксированном состоянии. То, что удерживает его возле тела. Это его расплата.

Если взять пожарный шланг… по мере того, как энергия выходит отсюда — видите? — несмотря на то, что она продолжает идти, у нас получается тут очень любопытная схема. Если у вас все частицы движутся в эту сторону, если вы перемещаете любую частицу в эту сторону, причем непрерывно перемещаете, согласно свойствам пространства и энергии требуется, чтобы что-то перемещалось по потоку в обратную сторону. Если взять большой пожарный рукав и положить один конец в ведро с водой, мы увидим, что на конце потока образуется воронка, и поток пойдет вот так… Вот! На нашем рисунке вот эта голова — это как бы наш пожарный рукав. Вот здесь поток выходит, вот здесь небольшой поток фотонов входит, но парень все время встречает его потоками. Хорошо, вот это исходящий — вот эта линия здесь, и это поток частиц, движущийся вперед, постоянный поток частиц. Если бы тут был шланг, у нас образовался бы вакуум — пустота, разреженная область — или воронка, за текущим по шлангу потоком. Вытащите оттуда шланг и положите его горизонтально в пруд или что-то подобное и пусть по нему течет в горизонтальном положении — вы увидите, что течение будет очень хорошим, и чем быстрее оно будет, тем глубже образуется воронка позади шланга. И она будет все глубже и глубже.

Так вот, я хочу, чтобы вы записали себе то, что я сейчас буду рассказывать по поводу «иметь» и «не иметь»; ведь когда эти линии приходят в движение, они попадают на этот ридж... это ощущение «иметь, иметь, хотеть, хотеть, хотеть» – но что это такое? Это укорачивающаяся линия. Это сокращающийся ридж. Это то, что пригвождает тэтана. Это «хочу, хочу, хочу, хочу, хочу». Каждый раз, когда появляется «хочу», появляется «согласен, согласен, согласен». Таким образом этот парень попадает в область мощнейшего потока.

Иными словами, он выталкивает воду так быстро, что в воде образуется ничто-тность*Ничто-тность (nothingness): отсутствие всего: времени, пространства, энергии, мысли. Отсутствие качеств и местоположений. Ср.: что-тность (somethingness): наличие чего-либо., и что-то будет притягиваться к этой ничто-тности, и в нашем пожарном рукаве течение пойдет вокруг конца рукава вот таким образом: по кругу, и какая-то небольшая часть потока в самом рукаве пойдет назад, чтобы заполнить эту воронку в воде. Мы получаем круговой поток, поток по кругу. Это потоки и пустоты. Очень важно, чтобы вы представляли себе это.

Если вам попался преклир, которого вы не можете заставить сразу же выскочить из головы, то эту задачу вы решаете таким образом: вы просто просите преклира мокапить головы с шестами и верёвками, и пусть он надевает эти головы, снимает, выкидывает, пусть он мокапит головы и пусть они прыгают на него, и пусть он снова отодвигает их от себя и двигает... по любому градиенту... пока не будет способен обходиться с головами как угодно.

Теперь здесь… это движется сюда, и в месте, которое мы обозначим «V» вот здесь, сзади, мы получим вакуум в теле: действие направлено вперед, внимание — вперед, усилие — вперед, и так далее. Откуда исходит вся эта энергия? Частицы перемещаются вперед, и позади парня образуется пустота, вот здесь, сзади, видите, где мы поставили «V», то есть «вакуум». Тут — пустота.

Когда он научится действительно хорошо делать это, когда он будет способен менять их цвет и так далее, когда он будет способен управлять головами: создавать их, выбрасывать их, притягивать их и тому подобное, начинайте работать непосредственно с потоками. Возможно, вам сначала придётся поработать с потоками, прежде чем вы начнёте работать с головой, потому что преклир может испугаться, когда начнёт управлять головами.

Следовательно, волны не просто продолжают идти и идти, без какого-либо возмущения на той и на этой сторонах тела, нет! По мере того, как поток исходит с передней стороны тела, как мы видим вот здесь, на нижнем рисунке, он возвращается вот сюда и все время заполняет пустоту, возвращается и заполняет это «V». Таким образом, наше «V» заполняется постоянно и непрерывно — чем? — его собственным потоком частиц. И у нас получается односторонний поток, вследствие которого гомо сапиенс имеет такой вид. Посмотрите на него, вы скажете: что это за клоунада? Он бьет себя по затылку каждый раз, когда ударяет по чему-то перед собой. Вот вам, по сути, явление оверт-мотиватор. Что бы вы ни сказали и ни сделали, в каком-нибудь запутанном виде оно отложится за вашим затылком и будет когда-нибудь сказано вам.

Но когда вы перейдёте к потокам, пусть преклир создаст Ниагарский водопад, что-то в этом роде. Пусть он смокапит, как кто-то сзади направляет на него пожарный шланг, или пусть он смокапит грохочущий Ниагарский водопад. У него начнут появляться картинки этих потоков, потоков, потоков. А потом пусть он «выключит» Ниагарский водопад. Если этого сделать не удаётся, то вы, конечно, можете начать с более низкого градиента: пусть преклир смокапит шланг, из которого вода льётся по одной капле, и пусть он сделает так, чтобы из этого шланга перестала капать вода. Таким образом вы поднимаетесь до Ниагарского водопада.

Допустим, вы выкрикнете «кошка» — вот так (рисует на доске). «Кошка», само собой, пойдет в ту сторону, в которую вы это сказали. Но будет еще маленький поток энергии, который вернется вот сюда, совершенно крохотный, вот сюда, назад, и он скажет: «кошка».

Так вот, после того как преклир остановил Ниагарский водопад, помните, что вы находитесь в области, где усилия... должно существовать несогласие с МЭСТ-вселенной. Поэтому вы делаете так, чтобы Ниагарский водопад двигался в обратном направлении. Возможно, преклиру это будет не под силу, тогда он может сделать так, чтобы одна капля воды упала со дна высохшего водопада вверх по обрыву. Пусть он просто поднимает вверх эту каплю воды достаточно часто, пока у него не будет бежать струйка воды вверх по высохшему руслу реки. Затем вы начинаете понемногу повышать градиент, и не успеете вы и глазом моргнуть, как Ниагарский водопад устремится с рёвом вверх – не просто устремится в обратном направлении, а вода побежит вверх по обрыву и дальше вверх по течению. И когда преклир научится делать всё это и больше не будет особенно беспокоиться по поводу потоков, он сможет иметь самые разные потоки. У него больше не будет проблем с потоками.

Давайте посмотрим на это с точки зрения энергии. Вот парень испускает перед собой возмущение, возмущение, возмущение, возмущение — и так постоянно. Что с ним произойдет через некоторое время? У него возникает ощущение, что кто-то стоит у него за спиной и возмущается им. Потому что возмущение, хотя и в спутанной и усложненной форме, налипло у него по всей спине. Это задние спайки, и таково устройство и происхождение задней спайки.

Итак, следующее, что вы делаете, – это, конечно, мокапите коммуникационные линии и хранилища, где можно хранить очень ценные, священные вещи и всё, что вы хотите, и так далее. Вы мокапите всё это понемножку. Вы мокапите эти большие коммуникационные линии, идущие к гениталиям, и вы мокапите коммуникационные линии, идущие к области рта. Вы просто мокапите хорошие, большие, прочные линии. Вы делаете их всё более и более прочными и всё более и более крепкими. Потом вы их выбрасываете, выбрасываете, выбрасываете. После этого работа с кейсом будет практически завершена, потому что вы устранили все эти штуки. Но если у него по-прежнему возникают трудности, то это происходит потому, что у него начинают появляться новые риджи. У него есть риджи того или иного рода.

Итак, он получил «кошку» по всей спине. Все, что он сделал, затем делается ему, он это знает; это правда, потому что он может убедиться в этом в любой момент. Он знает: то, что он делает другим, случится с ним самим. Безусловно, он хорошо это знает. Когда вы выходите из тела… когда вы одитируете его — поглядывайте за этой задней спайкой. Вы обнаружите ее здесь, позади, в четверть метра толщиной.

Так вот, существует особый тип кейса, о котором я хочу упомянуть ещё раз, и это кейс пятой армии завоевателей или какой-то ещё армии. Он не может проходить «Чёрное и белое», но вы обнаружили бы это очень быстро и предприняли необходимые действия. Когда вы только начинаете с ним работать, он испытывает невероятное отвращение к самому себе, он испытывает невероятное отвращение к энергии и он чувствует, что он так жутко деградирует, что ни один homo sapiens просто не способен этого перенести – такое чувство его буквально захлестнёт.

Таким образом, эти данные очень важны, чрезвычайно важны в связи с одитингом, правильно? А как это связано с помещением гомо сапиенса в тело? Вот он тут, сзади, позиция 1, вот тракторный луч к голове, вот он здесь, в позиции 2, немного ближе (см. рис. 6). А вот он в позиции 3. И что происходит в позиции 3? Р-р-р-р.

Некоторые преклиры, выходя из тела, смотрят на свои руки. Всегда полезно задавать преклиру вопросы о руках, если у него возникают какие-либо трудности, и просить его мокапить руки и делать что-то с руками. Потому что когда преклир выходит из тела и у него появляется луч, ему кажется... он застрял в каком-то из прошлых тел, понимаете, и ему кажется, что у него есть руки. И эти руки и сам он кажутся ему настолько отвратительными, что он тут же возвращается в тело, и вы не сможете уговорить его выйти оттуда. Так что работая с этим... если у вас возникают трудности с каким-либо кейсом, помните, что вдобавок ко всему прочему он может быть обеспокоен тем, что у него есть какая-то форма.

Аудитория: Он попадает в вакуум.

Так вот, это относится к проблеме, которой мы уже касались, – преклир застрял в каком-то из прошлых тел. Это имеет отношение к тэта-бопу. У человека, который застрял в одном из прошлых тел, будет тэта-боп. И это тело может казаться ему таким отвратительным или он сам себе может казаться таким отвратительным, что он не осмелится выйти на свет божий. Ему приходится оставаться в голове и прятаться. Что ж, это обычное явление.

ЛРХ: Правильно. Он попадает в вакуум, вот тут такой вакуум, и он зовет его: «Иди сюда, мой мальчик». Не только это, еще за мгновение до вакуума возникает настоящий поток, который пришпиливает его прямо в голову. Он попал в область активного потока. Его втаскивает внутрь, вот этот парень сюда лицом, здесь мы получим исходящий поток: вот так, вот так, вот так. Вы можете их найти. Вот эти исходящие потоки, все вызванные потоками этого типа, и это не слабые потоки. Они повсюду вокруг тела, исходят во всех направлениях.

Но всё это механизмы. Относитесь к ним, как к механизмам, и помните, что человек, у которого есть все эти потоки, кабели и так далее, очень аберрирован. Он действительно может находиться под влиянием своих аберраций.

Потому что вокруг тела будут находиться эти риджи. Вот здесь находятся риджи. Риджи есть вот здесь, вот здесь, и вот здесь, и вон там, и они находятся на расстоянии одного метра от человека, они находятся на расстоянии многих метров от человека и даже на расстоянии километров. Риджи, риджи, риджи. И на каждом из этих риджей есть картинки, факсимиле, всевозможные «кинофильмы» и тому подобное, и все они в какой-то степени имеют власть над человеком. Единственная причина, по которой у него есть все эти риджи, заключается в том, что он не взял за них ответственность. Вот и всё. Он не взял ответственность за эту энергию.

Какую энергию этот мужчина может использовать, а какую – нет? Какую энергию эта женщина может использовать, а какую – нет? И вы обнаружите, что это именно та энергия, которая заключена в этих риджах.

Хорошо. Здесь мы довольно чётко обрисовали наши проблемы. Мы обнаружили, что тэтан... сначала тэтан был добровольным узником, потом он не хотел быть узником, а потом он стал неосознающим узником – состояние, которое мы называем «хомо сапиенс». Также мы обнаружили, что тэтан и тело – это отдельные единицы.

Тело — это просто мина. Человеческое тело — это самая лучшая из ловушек для тетанов. Каждый раз, когда он оказывается в нескольких дюймах от затылка этой штуки, если в теле есть хоть малейшее возмущение, и следовательно, по нему идет какой-то поток, оно поймает тетана, втолкнет его в вакуум и пригвоздит его там, вот так, и там он и останется.

На самом деле есть четыре составляющие. У тэтана тоже есть свои риджи. Он не отказывается от них, только потому что он... он не отказывается от своих риджей только потому, что он попал в голову. Его риджи остаются при нём и находятся вокруг головы, и в действительности он использует их для того, чтобы думать. Но в этом нет необходимости. В этом нет необходимости.

Но вот он начинает из него выбираться — и что получается? Я скажу вам, это называется… потом нам нужно будет несколько подробнее изучить эти энергетические потоки, но сейчас, поскольку мы коснулись этой темы, я просто объясню вам, что имеется в виду, дам вам тип потока. Вот что я скажу: страх — это поток. Позже мы поговорим об этом более подробно, но страх — это поток. Итак, что, по-вашему, произойдет с идентностью, если через нее пойдет поток? Страх, эмоция страха, быстрый неуправляемый поток. Представляете? Быстрый, неуправляемый поток. Просто примите это как данное, позже мы рассмотрим это. Этот тетан в конце концов оказывается в очень неважном состоянии. Потому что страх — просто примите это сейчас — это поток, и он фактически… Центр бытийности ГС находится приблизительно в районе желудка. Так что задняя спайка с затылка начинает разряжаться по этому потоку, и часто в момент расстройства весь этот ток приходит в движение, очень часто приходит в движение, и когда это происходит, возникает эмоция страха. Вы можете невольно вызвать это явление у преклира, просто запустить его. Подойти, шлепнуть его крепко по спине и спросить: «Как дела, Джо?» — и он почувствует испуг. Все, что вы сделали — это сместили часть этого потока, и дали ему течь через его центр бытийности, и он почувствовал страх. Часто вы будете сталкиваться с тем, что преклир, едва услышав об этом потоке, скажет: «Знаешь, я чувствую какой-то страх». Естественно, ведь он слегка задействовал этот поток.

На самом деле тэтан способен приближаться к чему-либо и проникать во что-либо. Он может проникать в суть вещей. Он может проникать в суть проблем и рассматривать их. Таким образом он достигает знания очень быстро, просто мгновенно. И тэтану, который находится на высоком уровне, требуется меньше времени на то, чтобы проникнуть в суть чего-либо, чем на то, чтобы проникнуть в банк факсимиле, просмотреть его и сказать: «Так-так, думаю, над этим нужно подумать. О, да. Здесь есть запись о том, что раньше я уже об этом думал».

Можно взять любого преклира, начать его одитировать и просто дать этому потоку прийти в движение, запустить его. Это не обязательно делать, чтобы одитировать, но если поток придет в движение, преклир вдруг скажет: «Бр-р. Меня это пугает. Я больше не хочу». Или иногда бывает так, что у вашего преклира все прекрасно, но после сессии он возвращается к вам и говорит: «Я жутко испуган, я не знаю, что происходит, но я просто в ужасе».

Кстати, многие люди думают вслух. Они говорят: «Боже мой!» Они долго и нудно думают над этим. Очень медленно.

Вот поэтому я даю вам очень точное средство по вопросу всех этих потоков. Такие вещи случались, и всему этому была причиной задняя спайка, размазанная у него по спине, в четверть метра толщиной, которая внезапно начала разряжаться вперед, в сторону передней спайки. И когда задняя спайка начала разряжаться в сторону передней, ток пошел через центр бытийности индивидуума. Он чувствует этот ток, который говорит ему: «Бойся!» — вот и все, что там происходит. Это такое же электрическое явление, как включить и выключить свет с помощью электрического выключателя. Скажите ему:

Как бы то ни было, у тэтана есть эти банки памяти. Эти линии, которые я изобразил на шестом рисунке, на самом деле могут представлять собой нечто вроде банков памяти тэтана. Это аналитические банки.

«Хорошо, давай сейчас почувствуем чуть-чуть более сильный поток, давай получим ощущение в середине твоей спины, теперь получим ощущение в желудке — или смакетируем реки, протекающие через тебя. Смакетируй реку. Пусть она начинает течь далеко позади тебя, течет вперед и проходит через тебя». Он поделает это короткое время, и эта штука выключится — вот и весь страх.

Но в аналитических банках в действительности содержится много неизвестного материала, все эти банки в какой-то степени реактивны. Но сам реактивный ум, с которым мы впервые начали работать в Дианетике, состоит по большей части из риджей генетической сущности, это риджи тела. Они находятся вот здесь, и здесь, и здесь, и здесь, и вот здесь есть односторонние потоки, вот здесь, ррррр!

Это сильнейший страх, смертный ужас, он может разыграться до такого состояния. Это страх, который чувствует преступник, когда его хватает полиция. Иногда его можно наблюдать в полицейском участке. Они в таком ужасе, они пресмыкаются и умоляют, чтобы им только не давали пятнадцать суток за решеткой. Это подлинный ужас, такой, что человек предпочел бы… он бы убил себя, чтоб только это прекратилось, все, что угодно, лишь бы перестать бояться. В очень легкой степени он имеет вид беспокойства в желудке. Человек ощущает дрожь в желудке, его желудок расстраивается, он «животом чувствует» страх. Он приходит к вам и говорит: «Я тревожусь, я беспокоюсь». Спросите у него: «У тебя есть какие-то ощущения в желудке?» «О, да, очень скверное ощущение — я заметил его, когда ты спросил — очень неприятное».

Вы никогда ещё не видели такой каши, как... риджи, которые скапливаются вокруг тела. И само тело в действительности представляет собой реактивный ум. Само тело представляет собой разум. Оно состоит из энергии, в самих клетках тела содержатся факсимиле, также в них заложены определённые образцы поведения.

Помните: для того, чтобы возник поток, нужно, чтобы была разность потенциалов между задней и передней спайками. И если парень бегает к вам каждую минуту и говорит: «У меня опять этот поток, это просто ужасно, он снова начался!» — и так далее, и вы тщательно убираете или сокращаете часть этой задней спайки, но он снова прибегает:

Так вот, существует генетическая сущность. Она старше того тела, в котором она находится. А вот та область жизни, где она находилась в деградировавшем состоянии, и на самом деле вы могли бы обнаружить эту область с помощью Е-метра и проодитировать, если бы захотели.

«Ой, у меня опять, я весь в расстройстве, похоже, каждый раз, когда я убираю какую-то заднюю спайку, у меня тут же возникает новая, я просто в жутком состоянии…» — поищите переднюю спайку, это второй терминал. Вам нужно убрать у него переднюю спайку. Передняя спайка — это меньший потенциал, который накидывает ему на спину новые задние спайки; парень тащит их из каких-нибудь старых прошлых жизней или откуда там еще. Он просто ловит их себе на спину и дает им течь, ловит их на спину и дает им течь. И постоянно имеет беспокойство в желудке и все такое. Если вы хотите излечить это беспокойство в желудке, если хотите избавить его от этого ужаса, исцелить этот страх у индивидуума, вот основной механизм, который все это вызывает.

Есть большая вероятность того, что генетическую сущность можно проодитировать, не разрушив при этом тело. Я не уделял никакого внимания генетической сущности. Но в одитинге вы часто будете сталкиваться с такой проблемой: вы обнаружите, что вам приходится унимать тэтана, который пытается вылечить генетическую сущность.

Итак, наш тетан кончает тем, что прочно сидит в середине головы. У бедного парня есть большая задняя спайка на затылке и на задней стороне шеи, готовая через него разрядиться, а он является энергетической единицей. Чуть только он двинется — посмотрите, в каком он ужасном положении оказывается. Он в этой большой черной области, скажем, здесь (рисует на доске (см. рис.7)) или где-нибудь здесь — он чувствует, что он там — и у него огромная спайка вот тут, сзади, задняя спайка, очень плотная, видите, такая плотная и тяжелая, вот так. А вот тут, на моторной панели управления — еще куча: спайка моторной панели, огромные накопления энергии, и далее, вокруг ушей, внутри ушей, огромные накопления от соника. И если он вот здесь, в макушке — часть этой электронной спайки, которая выходит отсюда, возвращается прямо на макушку, так что довольно часто макушка плотно покрыта большой тяжелой спайкой. И по мере того, как он становится старше, старше и старше, он все больше и больше борется не со своими собственными спайками, вовсе нет, а со спайками своей ГС. ГС преуспевает в жизни, желает того, желает сего, приобретает, приобретает, приобретает, возводит все эти спайки. Поэтому вы легко выведете тетана из молодого тела, труднее вывести его из старого тела.

Тэтан находится в тоне задабривания по отношению к телу. Я имею в виду, он должен искупить свою вину перед телом; ведь он делал с телом самые разные вещи, он разрушил его тем или иным образом. И он должен быть в теле, вылечить его, привести его в порядок, и он находится в тоне задабривания по отношению к генетической сущности.

Генетическая сущность – это буйный психотик. Если вы попросите её размышлять каким-либо иным способом, нежели на основе механизма «раздражитель-ответ», то она окажется в полном замешательстве. Она находится очень низко на шкале. И очень часто основная причина, по которой тэтан не собирается покидать... я имею в виду, не собирается выходить наружу или отдаляться от тела на какое-либо расстояние, очень часто заключается в том, что тэтан должен позаботиться о генетической сущности. Он должен позаботиться о ней... сделать что-нибудь для неё. Тэтан неожиданно начинает осознавать, что помимо него в теле есть ещё одна личность и эта личность жаждет, чтобы он... она вовсе этого не жаждет, но... Пройдитесь по какой-нибудь психиатрической клинике, и вы обязательно найдёте там какого-нибудь психа, но я не думаю, что вы найдёте там кого-нибудь настолько же сумасшедшего, как генетическая сущность. Ведь генетическая сущность прекрасно действует на основе раздражительно-ответного механизма. Она прекрасно работает.

Она прекрасно использовала установленные образцы поведения как единственное решение для сложившийся ситуации – у неё не было никаких других решений. Но вы вдруг попросите её начать мыслить по-другому и принять независимое решение, и её больше нет. Она бзззытъ!

Итак, тут у него задняя спайка, и кроме того вокруг глаз, вокруг скул и щек по внешней стороне у него располагается передняя спайка. Вот ваш тетан. Вы говорите:

Итак, ваша задача – освободить тэтана.

«Сделай шаг назад из своей головы», — э-метр скрипнет, но ничего не произойдет. Что он сделал? Он врезался в заднюю спайку, и его отбросило обратно. Но самое ужасное, что он считает себя энергетической единицей. Если ваш тетан — энергетическая единица, помоги ему Бог: посмотрите, что произойдет. Каждый раз, когда он начинает приближаться к спайке, когда он начинает приближаться к одной из спаек, он тянет на себя часть ее энергии. И поскольку он сместил часть энергии, он получает поток, прямо через себя, вот так. И этот поток говорит ему: «Ты сдвинул и сшиб себе переднюю часть лица». Он кричит: «Я не могу!» — и что делает? Он макетирует кучу спаек для себя вот здесь, внутри, чтобы за них держаться. Он устанавливает здесь свои собственные спайки, это спайки тетана, «тетанские». Ему нужно держаться, потому что каждый раз, когда этот поток начинает течь вперед, к передней спайке, у него на это только одна реакция:

Мы ещё вернёмся к генетической сущности – но не на этом курсе, я имею в виду исследования – я ещё вернусь к изучению генетической сущности и, возможно, смогу найти простой способ поднять её на более высокий уровень и сделать очень сообразительной; но это второстепенная задача.

«Удержаться». Он чувствует, как его сносит, и вцепляется изо всех сил.

Я достаточно хорошо исследовал трак генетической сущности и где-то в марте 52-го оставил исследования этой области. Краткое описание... отдельные фрагменты моих исследований содержатся в книге «Что одитировать», которая сейчас издаётся под заглавием «История человека»... «История человека». В ней частично описана линия генетической сущности.

А вы говорите: «Хорошо. Выйди на полметра назад из своей головы, ну-ка». Он и рад бы, и в первый миг он действительно начинает двигаться взад-вперед, но он врезается в одну из этих спаек, активирует ее своей энергией, которую он сам испускает, спайка приходит в движение и заставляет его чувствовать страх, так что у него нет другого выбора, кроме как держаться на месте.

Это очень интересный предмет для изучения, но его изучение ничего нам не давало. Может быть, оно дало что-то генетической сущности. И если бы мы находились в самом что ни на есть настоящем тоне задабривания и могли изучать только тело и заботиться о теле, изучать тело и заботиться о теле, заботиться о теле и изучать тело, и потом, просто для разнообразия, заботиться о теле... это предмет поклонения общества: великое служение телу – «позаботься о теле». «Надень калоши, сынок. Вот так. Не носи калоши в доме, сынок. Ты не должен этого делать – подхватишь простуду. Из-за этого у тебя будет плоскостопие или что-нибудь ещё. Прежде, чем выходить на улицу, надень калоши, сынок. Ты знаешь, что нужно заботиться о своём теле. Не забудь тепло одеться, чтобы ты не замёрз». Все эти слова сводятся к тому, что «Тело может разрушиться, тело может разрушиться, тело может разрушиться», -так и есть, и оно прекрасно знает об этом. Оно болеет и с ним происходит всё остальное.

В действительности этот механизм очень точно показывает степень душевного здоровья индивидуума. Один из механизмов, связанных с этим, это период, который ему требуется, как долго он позволит себе течь, прежде чем затормозит. Вот какой-нибудь преклир подходит и выдвигает ящик стола. Это сдвигает с места крохотный кусочек энергии. Он говорит: «Чертов ящик!» — бам, бам, бам, хрясь, хрясь, хрясь, и затем впадает в апатию. Пройти весь диапазон у него заняло примерно 15 секунд. А другой будет делать это куда более методично. У него немного больше времени и пространства, в котором он может держаться.

Хорошо. Давайте повнимательнее рассмотрим четыре составляющие, с которыми мы имеем дело. Мы видим, что у нас здесь есть некая сущность, обозначенная X, это генетическая сущность, и у неё есть множество точек в теле. И у нас есть тэтан X вот здесь, он находится примерно в этом месте. Также у нас есть различные потоки, которые являются токами тела, и они могут быть частью тела; тэтан поддерживает их. Токи, существующие в теле, и само тело состоят из реактивных банков – реактивных банков, действующих на основе механизма «раздражитель-ответ», – и все они подчиняются шаблонному циклу действия: создаются, увеличиваются, уменьшаются и умирают. Затем генетическая сущность берёт тот же самый реактивный банк, в котором теперь уже не достаёт некоторых частей, и создаёт новое тело: тело появляется, увеличивается, уменьшается, умирает. Вот таков цикл.

На самом деле это один и тот же механизм: тетан падает вниз по шкале тонов. Что-то во вселенной отталкивает его, и тут же через него возникает поток. Он дееспособен до тех пор, пока не решит, что ему нужно держаться неподвижно, но когда он начинает держаться неподвижно, это вызывает у него злость. Когда он злится, он крепче хватается за спайку, начинает рассеивать больше энергии, начинает плыть быстрее, быстрее перемещается вперед. Это вызывает у него страх, сам поток — вот все, что вызывает этот страх, и затем он сдается и впадает в апатию. Вам встретятся психи, которых вынесло из их черепов Бог знает куда. Они далеко впереди своего лица, на приличном расстоянии. Они больше не могут… им пришлось сбежать даже из головы. Они не только в том неважном состоянии, в каком пребывает тетан, находящийся в голове, нет, они… далеко впереди, именно далеко впереди. Часто человек… довольно часто одитор начинает одитировать кого-то и его преклир выскакивает в пространство перед лицом. Что нужно сделать — заставить его обойти кругом и ухватиться за волосы на затылке, притянуться к затылку, вот и все. Люди, путающие правую и левую стороны, довольно часто выходят именно вперед, в пространство перед лицом.

Тэтан проходит гораздо более длинный цикл; он проходит цикл спирали. Чем дольше тэтан находится... когда тэтан попадает в эту вселенную, он сначала проходит длинный виток нисходящей спирали, это как целая жизнь. Длина первого витка составляет, может быть, сто миллионов лет, следующий виток короче, а следующий - ещё короче. И на каждом витке тэтан рассматривает себя как отдельную идентность, существующую только в данном витке. А затем тэтан начал двигаться по витку, в котором он теперь находится, и длина этого витка составляет около тридцати пяти тысяч лет. Большинство людей в настоящее время двигаются по этому витку.

Вот как это устроено — не так уж сложно; вот сюда подходит тетан, вот так он проходит, вот так его сносит. Эти спайки создают сильные потоки вокруг него, а вот эти задние спайки имеют свойство рассеиваться вперед, через него, и эта задняя спайка проходит по всей задней стороне тела. Видите, что с ним происходит? Он входит сюда, это мы обозначили шагом 3, он входит сюда и попадается в поток, исходящий от задней спайки, которую он активировал, и затем его сносит в середину головы, и он думает, что он там застрял. Он в апатии, в бессознательности, действительно, в тот момент, когда его затягивает внутрь, он не осознает, где он и что с ним. Через некоторое время он сориентируется и начнет предпринимать какие-то действия. Но к этому моменту он уже будет считать себя телом, опустится вниз по шкале тонов, будет думать, что он тело, и настолько деградирует и растеряется, что с ним уже все будет кончено.

Так что тэтан тоже проходит определённый цикл. В его стандартных банках - или, можно сказать, в стандартных или аналитических банках его тела – содержится запись всего, что происходит с этой идентностью на этом витке. Но тэтан как бы забыл об этом. Эти записи существуют, и вы можете очень легко обнаружить их. Ему столько-то лет, он пытается сделать то-то и то-то и так далее. Он проходит цикл, который можно назвать жизненным циклом тэтана.

Вам будет интересно… будет очень интересно узнать, что это — самый ключевой механизм, но есть еще несколько механизмов. Об одном из них я коротко расскажу: этот механизм заключается в следующем. Вот ваш тетан здесь, снаружи, в позиции 1 (см. рис.8), направляет тракторный луч на голову. Хорошо, вот он с тракторным лучом на голове, и тракторный луч вначале вот такой длины — это первая длина. А что делает тракторный луч? Тракторный луч сокращается, это стягивание, прямо Бак Роджерс — боюсь, что он на самом деле существует в каждом тетане. Тракторный луч, если ему сообщить энергию, сокращается. А прессорный луч, увеличивающий давление, если его активировать — растягивается. Но тракторный луч при активации сокращается — запомните это четко. Вот тракторный луч, тетан, контролирующий тракторный луч, у него все замечательно, жизнь просто бьет ключом, он раздобыл себе тело и водит его повсюду, но вдруг… и он держит на нем тракторный луч. Как вдруг тело активирует этот тракторный луч, сообщает ему энергию. Тело получило волну боли, и от этой боли всплеск энергии идет назад, вот сюда, активирует тракторный луч — и что делает луч? Он тащит тетана в эту сторону и бьет его о затылок, и затем тянет его в бессознательном состоянии дальше, в голову. Голова как бы втягивает его. Кажется, что это делает голова. Вы найдете немало тетанов, немало преклиров, это один из наиболее распространенных видео, которые есть у преклира — как перед ним сидит голова. И он все время пытается остановить эту голову, по тому же принципу, который мы обсуждали в предыдущих лекциях. Он постоянно пытается остановить эту голову, чтобы она на него не наехала, у него такое чувство, что все головы на свете надвигаются на него, что на него все падает, а он держит на этом тракторный луч. Следовательно, он наказан за использование энергии — и он больше не осмеливается использовать энергию вообще.

То же самое когда-то происходило и с генетической сущностью, но генетическая сущность как бы съехала на обочину.

Итак, давайте посмотрим, с какой составляющей всей этой структуры мы будем работать. Что ж, конечно, нам лучше заняться преклиром. Это новая, свежая мысль. Я уверен, никому раньше это и в голову не приходило, иначе кто-нибудь уже сделал бы что-нибудь по этому поводу.

Это совершенно новая мысль: «Давайте поработаем с преклиром; давайте поработаем с пациентом». Давайте не будем делать припарки его телу, давайте не будем подвергать его электрическому шоку, чтобы вытолкнуть риджи тела, или впихнуть их в тело, или чтобы ещё сильнее его ударить, чтобы сбить его с ног, или что-то в этом роде. Давайте просто... давайте сделаем что-то для человека, на которого мы смотрим.

Таким образом, вот у нас первая позиция, вот вторая позиция. Первый раз длина тракторного луча такая, второй раз длина тракторного луча, может быть, всего вот столько. Во второй раз длина тракторного луча только отсюда досюда. Тракторный луч сокращается и, сокращаясь, тащит тетана.

Так вот, я знаю, что это элементарно, но, возможно, это слишком элементарно, настолько элементарно, что до настоящего времени никто этого не сделал. Давайте выясним, кто такой этот человек, с которым мы работаем. Это очень простой вопрос, и конечно... конечно, все пытались найти ответ на этот вопрос, и именно это они исследовали в первую очередь.

Итак, вот два механизма, посредством которых тетан попадает в голову, и вот почему тетан, забавляясь с гомо сапиенсом, или пред-гомо сапиенсом, становится гомо сапиенсом. Причины — свойства электричества, ни больше, ни меньше, электрические причины, и как таковые они и разрешаются. Всякий раз, когда вы решите, что тут действует что-то еще, посмотрите на это в первую очередь с точки зрения электроники. Посмотрите на заднюю спайку и на переднюю спайку, а не на тот факт, что Великий Бог Сува-сува Явва-явва сидит в середине Йаппадуба и грозит ему наказанием, если он осмелится выйти из головы, потому что на этих спайках налеплена куча подобного мусора. И каждый раз, когда он пытается выйти из головы, спайка начинает рассеиваться, эти данные рестимулируются, и он абсолютно уверен — прямо сейчас, хотя это происходило 8 миллиардов лет назад — что Великий Лоппа-лоппа Йап-йап прямо сейчас его и слопаяпает. Вот механизмы, которые оказывают действие на тетана.

Что ж, вот первое, что они выяснили: «Этот человек, с которым мы пытаемся что-то сделать, но который не реагирует на наши действия, не реагирует на них, потому что он представляет собой нечто составное, а мы об этом ещё не знаем? Это нечто составное или нечто целое?» Нет, они сказали, что у человека есть душа и что человек представляет собой то-то и то-то и так далее. Но никто не сказал: «Ну, раз у человека есть душа, значит человек – это нечто составное». Так вот, какой из этих составляющих является сам человек? Является ли человек душой или он... Никто не задал этого вопроса. Хотя это хороший вопрос.

Сейчас давайте сделаем перерыв.

Что ж, давайте выделим преклира из этих четырёх составляющих и давайте будем работать с преклиром. Преклир находится здесь и нигде больше. Он может находиться снаружи. Многие преклиры... многие пациенты проходят лечение (я хочу показать вам, насколько далеко может зайти тэтан, задабривая тело)... на самом деле есть люди по всему цивилизованному миру, которые специально проходят лечение, потому что они не могут попасть в своё тело.

Психиатрам уже давно известно об этом явлении, но они ничего не сделали по этому поводу.

Но люди проходят лечение. В Сайта-Ане, штат Калифорния, живёт одна девушка, она получила около 250 шоков – инсулиновых, электрических и так далее, -потому что психиатры обнаружили, что она находилась вне тела. С ней некоторое время работал одитор. Так вот, это очень интересно, не так ли? Мы выяснили, что есть такие люди, которые могут входить в тело и выходить из него, и они прекрасно знают об этой своей способности, но никто не потрудился написать об этом или рассказать кому-нибудь. Это очень нам помогло. Эти данные «не представляли никакой важности и не имели никакого отношения к проблеме» и так далее.

Итак, вот преклир. Давайте поработаем с ним. Чтобы работать с преклиром, мы должны иметь кое-какое представление не только о его проблемах и невзгодах, но и о его анатомии. И его анатомия заключается в том, что он – тэтан. А тэтан может существовать, он может верить, что он существует в этой вселенной, он может верить, что он существует как единица энергии, которая порождает энергию и управляет ею на более низком уровне шкалы, и он даже может верить, что он существует на более низких уровнях – он может верить, что он homo sapiens.

Однажды в дианетическом центре в Вичите мы одитировали женщину. Она проходила одну из своих прошлых жизней, в которой она была львом. Она съела своего хозяина. Она была совершенно безумной, самым настоящим психотиком, и в этом инциденте она съела своего хозяина. После того как этот инцидент был пройден, эта женщина выздоровела. Все, стоявшие рядом, сказали: «А?» Это невозможно было объяснить, ведь по генетической линии лев не является предком человека.

Когда я нашёл этот инцидент – когда я услышал об этом инциденте, он меня очень заинтересовал, это заставило меня задуматься, из чего же состоит этот homo sapiens. Очевидно, тэтан в том или ином месте трака тоже может проявлять неосторожность в отношении львов и всего прочего.

Существует такая вещь, как переселение душ и реинкарнация. Хотя переселения души как такого не происходит и реинкарнации как таковой не происходит. Просто есть некое существо, в котором продолжается жизнь, и это существо постоянно меняет форму. Это всегда одно и то же существо, но оно должно убеждать себя в том, что теперь оно является другим существом и что оно больше не является тем, чем оно было раньше, и что всё это в прошлом и всего этого больше нет, оно должно убеждать себя в этом, чтобы быть тем существом, которым оно является в настоящий момент.

Таким образом, это может... этот тэтан может быть единицей энергии, он может использовать энергию в этой вселенной и так далее. Также этот тэтан может быть точкой в пространстве этой вселенной, точкой, которая не использует энергию и которая существует только за счёт силы команды. Это более высокий уровень. И это существо может создавать пространство, а потом энергию и материю в этом пространстве.

Так что вы сразу же видите, что тэтан не является творением пространства, он является творением, которое может создавать пространство. И величина его бытийности определяется его способностью создавать пространство. Мы рассмотрим это подробно попозже.

Таким образом, мы имеем дело с индивидуальностью... индивидуальностью, которая не имеет положения в какой-либо точке пространства и времени, но которая может задать точку в пространстве и во времени, это и есть преклир.

Он обладает очень странной способностью на очень низком уровне – её можно легко продемонстрировать, – он обладает невероятно странной способностью, он может удерживать два электрода на расстоянии друг от друга, не используя рук, он так прочно удерживает эти электроды на расстоянии, что между ними происходит разряд, и это вызывает сильную реакцию на Е-метре или каком-нибудь электроннолучевом приборе.

Так вот, насколько мы можем видеть, в том, что касается создания энергии, тэтан обладает точно такими же способностями, какие приписывали Верховному Существу в этой вселенной. Хозяин МЭСТ-вселенной, я полагаю, обладает такими же способностями, как некоторые тэтаны, которых я одитировал. Я на это надеюсь.

Но то, что у этой вселенной может быть хозяин или создатель, который способен делать разные вещи, не даёт совершенно никаких оснований предполагать, что этот хозяин обладает самыми большими способностями, которыми только может обладать хозяин этой вселенной.

Существуют боги и творцы богов. И это маленькая вселенная. Ладно, это большая, небрежно сделанная вселенная.

Давайте рассмотрим способности тэтана. К превеликому нашему удивлению, мы обнаружим, что он не только может взять два мокапа и шлёпнуть один об другой так, чтобы появился огромный всплеск электрической энергии, но он также может лучом нагреть вашу руку или заставить ваш глаз сжаться так, чтобы вы при этом испытывали сильную боль. Вероятно, он мог бы поджарить ваши волосы, если бы ему захотелось создать переменный или постоянный ток. Забавно, правда?

Вы можете доказать это, и всё, что вам нужно для этого сделать, – это начать понемногу использовать лучи. Преклиры не хотят использовать лучи, поскольку девиз МЭСТ-вселенной таков: «Ты не должен использовать никакую энергию, ты можешь использовать только мою энергию и бить ею людей по голове, потому что я являюсь вселенной силы и я не потерплю никакой эстетики и подобного рода вещей, ведь мы тут смотрим на всё с практической точки зрения, и ты должен работать!»

Так вот, это ваша цель в процессинге. И я хочу сказать пару слов об этом. Преклиры будут говорить вам: «О, да, я нахожусь в другой части комнаты. Я нахожусь в другой части комнаты. Да, я вон там, около той стены». Вы просто начинаете третье действие, четвёртое и, предпочтительно, пятое... нет, не пятое действие, а пятый уровень.

Да, он там, около той стены. «Я там, около той стены». Это очень странно. «Да, я здесь, около стены» – вот что человек сказал бы сходу, если бы он вышел из своего тела. «Да, я около стены. Да, конечно. Я здесь. Я здесь. Да, моё тело – он тут же начинает устанавливать различие – моё тело... я в трёх метрах позади него».

Примерно такие слова должен сказать преклир, так что вы можете очень быстро поймать его. И ни в коем случае не пропустите это. Он не... он не находится там, около стены. «Да. Да, я вижу себя там. Да, очень чётко, очень чётко. Я – вон тот, с рогами!» Он смотрит на массу всякой всячины. Он может смотреть на какой-нибудь мокап. Он может смотреть на какую-то настоящую сущность, которая там находится, он может смотреть на всё, что угодно.

Просто чтобы вы точно знали, на что он смотрит, попросите его поместить туда несколько идентностей. Пусть он поместит туда что-нибудь... пусть он поместит туда девушку, рекламирующую кока-колу, а потом изменяет её облик, чтобы он точно знал, что она является его творением, и тогда всё это исчезает – потому что человек, с которым всё это происходит, пребывает в большой неуверенности.

Когда тэтан покидает тело, он не покидает себя. Когда он находится вне тела, он является самим собой. Он есть. И он занимает определённое место, он знает, где он находится, и он может сказать вам, где он находится. Так что это должно дать вам хорошее представление о той идентности, которую он себе приписывает. Он говорит: «Я являюсь собой».

И когда вы задаёте преклиру вопрос: «Вы сейчас находитесь вне своего тела?»

«Ну, я не знаю. Я... я... я... не знаю. Я как бы... ну, это...» Он не находится вне своего тела. Не пытайтесь убедить его в этом. Я размажу по стенке любого одитора, кто сделает это.

«Вы прекрасно знаете, что вы не в теле. Да, я видел все признаки, свидетельствующие об этом, так что я знаю, что вы сейчас не в теле. Вам просто нужно решить, что так оно и есть. Мы просто теряем время. Отойдите назад, хорошо. Теперь мы будем вас одитировать! Ррр!»

Не делайте этого! Ведь если что-то и может погубить преклира...

Он говорит: «Я не знаю». Он может спросить вас: «Как вы думаете, я нахожусь вне тела?»

Есть две вещи, которых нужно избегать: оценки и обесценивания. Старайтесь не оценивать и не обесценивать преклира.

Вы говорите: «Ну, я не знаю. Вы находитесь вне тела?» «Ну, я не уверен».

«Что ж, давайте пройдём то и это», – и так далее. Давайте займёмся непосредственно устранением причины, по которой этот тэтан вообще находится в теле. Ведь что-то его там держит, и у него есть только смутное представление об этом.

Кстати, он может протянуть коммуникационную линию и смотреть из неё. Он может протянуть коммуникационную линию от себя до ближайшего квартала и посмотреть на него. Но он знает, что он не находится там. Если бы он там находился... Что вы ощущаете, сидя на своём стуле и рассматривая эту комнату? Вы знаете, что вы там, не так ли?

Что ж, вот так же ощущает себя тэтан, когда он находится вне тела. Если он ощущает себя как-то иначе, то с ним нужно будет хорошо поработать прежде, чем он достигнет этого состояния... с ним нужно будет хорошо поработать. Это может занять много времени – потребуется поработать с мокапами и так далее. Вы должны поднять уровень его реальности, потому что это единственное, к чему всё это на самом деле сводится. Он не уверен, в какой точке пространства он находится, и так далее. Он очень расстроен. Существует множество причин, из-за которых могла возникнуть такая ситуация; ведь всё это имеет отношение к пространствованию.

Так вот, легче всего освободить тэтана, который воспринимает себя как точку в пространстве. Тэтан, который воспринимает себя как точку в пространстве, ещё не исчез, он просто находится в состоянии рассеивания второго уровня.

Рассеивание первого уровня – он убегает! Рассеивание второго уровня – он собирается убежать. Третий и самый лучший уровень – «Бежать от чего?»

Вы говорите тэтану «беги»... «Бежать от чего?» Так вот, этот... такой тэтан выходит из тела и говорит: «Хорошо, я... хорошо, я здесь. Да, я здесь. Я...»

—Какого вы размера?

—Не знаю. Не знаю. Я...

—Три метра?

—Я не знаю, я... побольше.

—Около пяти метров?

—Нет, когда я смотрю на всё это, мне кажется, я гораздо больше... где-то 30 метров. Да, я вижу дома внизу. Ну, да, я даже могу заглянуть в комнату другой частью своей бытийности. Да, что вы хотели узнать?

Понимаете, вы просто ежить! «Бежать от чего?» – вот его девиз.

Так вот, второй уровень – он собирается бежать. Ещё немного – и он сорвётся с места. Так вот, он является точкой.

В самом низу находится первый уровень – это самый низ, самый низкий уровень; на этом уровне он бежит как угорелый. А на нулевом уровне его не просто нет, а он ещё и бежит, он уже находится везде, куда он только мог убежать, но он по-прежнему бежит. Так вот, здесь мы сталкиваемся с отсутствием местоположения.

Вот такого тэтана очень легко освободить. В таком состоянии ему очень легко управлять энергией. Он очень ловкий. Он может управлять энергией и так далее. Иногда он может... мррр, и он может сказать: «Ридж? Нет, э... да. Да, я могу управлять этим риджем». Иногда он склонен занимать такую позицию: «Что ж, я встречусь с этим лицом к лицу, и... здесь не происходит никаких взрывов, не так ли? Ну ладно, хорошо. Теперь я встречусь с этим лицом к лицу». Вот такая особенность у этого тэтана.

Кстати, такого человека... кстати, такого человека очень легко одитировать. Большинство детей находятся примерно в таком состоянии. Когда они становятся немного старше, они начинают убегать. У них появляется такое чувство, как будто они тут, там, а потом здесь и так далее.

Вы спрашиваете у такого человека, сколько раз он... «Что вы... что вы чувствуете, когда вам говорят "Убирайся"?»

И парень отвечает: «Нееет. О, это ужасная идея. Да. Я помню несколько случаев в моей жизни, когда меня попросили убраться и когда я должен был уйти, и я просто... из-за этого мне становилось плохо. Да». Ну, естественно, ведь ему некуда было бежать, но, по крайней мере, он знал, что он там, а потом кто-то подошёл и сказал, что ему нужно уйти оттуда. Что ж, это называется попаданием в отрицательное пространство.

Вы даже не находитесь... вы не находитесь в собственном пространстве, вы даже не можете занимать какую-то точку в пространстве МЭСТ-вселенной – это очень плохо, но в МЭСТ-вселенной нет пространства, в которое вы могли бы попасть, хотя вы делаете попытки попасть в некоторые места. Так вот, когда вы соберёте всё это воедино, вы получите все эти различные уровни. А исправить такую ситуацию можно с помощью принципов пространствования и процесса пространствования, это очень простой процесс.

Так вот, этот тэтан на самом деле должен увеличиться примерно до 63 метров, как он сам себе это представляет. Это самый удобный размер для него. У него нет никакой реальной массы; просто у него возникает такое чувство, что он занимает всю эту область. У него возникает чёткое представление, что он как бы занимает всю эту область. Если бы он захотел, он мог бы стать гораздо больше.

На самом деле почти... это весьма забавно; если вы скажете преклиру, которого вы только что вытащили из тела: «Хорошо, теперь примите тон задабривания по отношению к телу».

И первое... первое, что обычно говорят преклиры в таких случаях, – это: «Да, да». Вы спрашиваете: «В чём дело?»

«Ну, я не знаю. Тело просто выросло, оно стало около 600 метров в высоту. Оно огромного размера, просто огромного размера».

«Что ж, хорошо. Почувствуйте некоторое презрение к телу». И вы можете снова уменьшить размер тела. И преклир будет довольно хорошо выглядеть и сможет... от того, какие эмоции он испытывает к телу, зависит размер тела. Его собственный размер тоже может изменяться.

Вы довольно часто замечали, что когда преклир начинает испытывать презрение к какому-либо мокапу, он начинает жаловаться: «Этот мокап уменьшается. Он стал совсем крохотным. Да. Да».

Время от времени вы спрашиваете его: «Каков размер этой головы сейчас?» Он отвечает: «Ну, около 3,5 метров. Она уменьшилась». И вы спрашиваете: «Каков размер головы сейчас?»

«О, нормального размера, примерно такая, какой она должна быть». Вероятно, преклир в какой-то степени соглашается с МЭСТ-вселенной.

Но вы снова его спрашиваете: «Какого она размера?» – по мере того, как продолжается процесс.

Он скажет: «Ну, теперь у меня получаются маленькие головы. Я их катаю, как стеклянные шарики». Они потеряли важность для преклира, он судит об их важности по их размеру.

Так вот, это один из способов проверить, происходят ли какие-либо изменения. Если размер голов не меняется, если он не меняется от мокапа к мокапу – один и тот же размер, один и тот же размер – и преклир никогда не меняет их размер, головы не становятся ни меньше, ни больше, с ними не происходит ничего такого, значит вы застряли на чём-то ещё. Дело не в создании голов.

Посмотрите на это, как на анатомию; вы видите зверя, с которым мы работаем. Зверь, с которым мы работаем, не является зверем. И это утверждение справедливо в отношении всего, что существует в МЭСТ-вселенной. Понимаете, чтобы победить, надо проиграть. Чтобы жить, надо умереть. Чтобы умереть, надо жить. Это МЭСТ-вселенная. В ней всё разворачивается на 180 градусов. Её придумал какой-то идиот. Она даже не содержит настоящей хаотичности. Она даже не представляет собой какую-то сложную проблему.

Но ваша проблема – это преклир. Он крайне рассеян, он протянул свои коммуникационные линии ко всем частям тела и думает, что он рассеян по всему телу. И раз у него есть коммуникационные линии ко всем частям тела, он, конечно же, считает себя телом, ведь он чувствует все точки тела.

Он говорит: «Я не могу выйти», и так далее. Он просто зафиксирован в теле теми самыми проводами, которые я вам только что рисовал.

Так вот, поймите такой момент: когда вы пытаетесь их разорвать, вам нужно работать с ощущениями... с жаждой ощущений. И помните, что вы должны работать с желанием получить ощущения, если вы... если тэтан постоянно заскакивает в головы. Это говорит о том, что он жаждет ощущений. «Должен иметь» – вот тот постулат, из-за которого тэтан оказался в таком положении, так что он продолжает действовать на основе этого постулата, и этот постулат является единственной причиной, по которой тэтан заскакивает в голову. Он никогда не знал об этом.

Он хочет получать что-то от тела. Но как только с энергией начинает происходить что-то не то, он попадает в голову быстрее, чем успевает разрушить всё, что он сделал.

Помните, что тэтан, который перемещается у себя в голове, пытается избежать какого-то ощущения. Он делает так, чтобы потоки шли... проходили мимо него, и потоки проходят мимо него. Он пытается избежать чувства страха. Он пытается удержаться на месте. Он дошёл до того, что... и как ни странно, начиная с этого момента он редко испытывает какие бы то ни было приятные ощущения в теле.

Он пытается удержаться на месте, он сползает, он скользит. И у него нет времени, чтобы протянуть эти коммуникационные линии к тем областям, откуда можно получить ощущения. Он просто пытается остаться на месте, вот и всё. Это просто идиотизм, ведь вы хотите, чтобы он оказался где-то в другом месте. И то, что он на самом деле хочет сделать, так это оказаться где-то в другом месте. Тем не менее все его действия направлены на то, чтобы оставаться там, где он находится.

Иногда вам будет удаваться сломать этот механизм, и это происходит очень быстро – тэтан сделает ноги, он сделает ноги.

Перед вами сидит эта милая девушка и всё прекрасно. Вы говорите: «Хорошо. Будьте на 30 сантиметров позади вашей головы. Будьте на полметра позади вашей головы».

Та-а-а-т! – и тело падает.

Вы говорите: «(свист) Эй». В ответ тишина. Сердце по-прежнему бьётся, лёгкие дышат – потому что ими управляет генетическая сущность, – но тэтан сделал ноги.

Она как раз пролетает мимо Арктура. Вы говорите: «Эй».

Есть одна очень хорошая хохма на эту тему, и это происходило неоднократно: одитор уговаривает преклира: «Подумайте о своей семье. Почему бы вам не вернуться?» – пытаясь заставить преклира взять ответственность за тело, понимаете? «Подумайте о своей семье. Подумайте о том, подумайте о сём, подумайте о чём-то ещё», и так далее.

И ничего не происходило. Брошенное тело просто сидело на стуле как кусок глины, понимаете. В нём не было никаких рычагов управления, в нём вообще ничего не было. Но там определённо осталась коммуникационная линия. У тэтана всегда есть коммуникационная линия с телом, потому что он настроен на определённые длины волн.

Не пытайтесь найти настоящий кабель, соединяющий тэтана с телом. Тэтан настроен на длину волны риджей тела. И, конечно, тэтан мог бы говорить с помощью этой коммуникационной линии, даже если бы он находился за шесть вселенных от тела. Он просто настроен на эту волну, ведь такой вещи как пространство не существует. Ладно.

Так вот, этот тэтан летел себе дальше, пока наконец одитор не сказал: «Ну, подумайте о своём бедном одиторе!» – и она вернулась. Так что преклиры иногда делают ноги.

До этого ей и в голову не приходило, что она всегда могла это делать. А она совершала астральные путешествия и делала много чего ещё, но это нечто совершенно другое. И она всегда могла это делать, она вся была там, она направлялась куда-то, и так хорошо было оторваться от поверхности Земли и лететь куда-то, что... она не имела никакого представления о том, куда она направляется. Она просто... она куда-то направлялась. Она делала ноги.

Так что если ваш преклир сделает ноги, уговорите его вернуться обратно. Преклиры редко оставляют мёртвое тело на руках одитора.

Но вот что здесь произошло: этот преклир неожиданно сбросил с себя всю ответственность. Иногда вам будут попадаться такие кейсы. Не позволяйте, чтобы из-за них у вас самих остановилось сердце. Всё это просто потрясает. Иногда преклир покидает тело и не знает, как снова взять его под контроль.

Что ж, в таком случае пусть он поднимет сначала какой-нибудь палец и опустит его, пусть он поднимет руку и опустит её, пусть он пошевелит руками и пусть он пошевелит головой. И тогда он скажет: «О, я могу им управлять. К чёрту всё это».

Ладно, давайте сделаем перерыв.